ΚΟΙΝΩΝΙΚΕΣ ΑΡΧΕΣ

Γάμος και οικογενειακή ζωή

Ο

ι Μπαχαϊ κατανοουν ότι η οικογένεια αποτελεί την δομική μονάδα της κοινωνίας. Αν αυτό το μεγίστης σπουδαιότητας οικοδόμημα δεν είναι υγιές και ενωμένο, η κοινωνία δεν μπορεί να είναι από μόνη της υγιής και ενωμένη. Η μονογαμία ανάμεσα σε έναν άντρα και μία γυναίκα αποτελεί το θεμέλιο για μία οικογενειακή ζωή.

Ο Μπαχάολλα είπε ότι ο γάμος είναι «ένα οχυρό για την ευζωία και την λύτρωση». Επίσης οι Μπαχάι γραφές υποστηρίζουν, ότι τα παντρεμένα ζευγάρια πρέπει να προσπαθούν να γίνουν “αγαπημένοι συνοδοιπόροι και σύντροφοι και να γίνουν ένα μεταξύ τους στο παρόν και στην αιωνιότητα....”

Διαφυλετικοί και διαπολιτισμικοί γάμοι ενθαρρύνονται στις Μπαχάι διδασκαλίες. High Resolution Image >

Οι Μπαχάι βλέπουν τις προετοιμασίες για την ένωση ως ένα βασικό παράγοντα για την εξασφάλιση ενός ευτυχισμένου γάμου. Η διαδικασία της προετοιμασίας περιλαμβάνει την απαίτηση της γονικής αποδοχής της επιλογής του/της συζύγου. Αυτό δεν σημαίνει ότι οι Μπαχάι γάμοι είναι αποτέλεσμα συνοικεσίου. Τα άτομα προτείνουν γάμο σε πρόσωπα της δικής τους επιλογής. Εν τούτοις, εφόσον γίνει η επιλογή, οι γονείς έχουν το δικαίωμα και την υποχρέωση να κρίνουν προσεκτικά αν θα δώσουν την έγκρισή τους ή όχι και συνεπώς να καθοδηγήσουν τα τέκνα τους σε μία από τις πιο σημαντικές αποφάσεις της ζωής τους.

Οι Μπαχάι πιστεύουν ότι αυτή η προϋπόθεση βοηθάει στην προστασία της ενότητας μέσα στο γάμο και μέσα στην υπόλοιπη οικογένεια. Όπως προγενέστεροι Απεσταλμένοι του Θεού, ο Μπαχάολλα διδάσκει στους πιστούς Του να τιμούν τους γονείς τους. Διασφαλίζοντας την γονική έγκριση για την τέλεση του γάμου, επιβεβαιώνεται το πόσο σημαντικός είναι ο δεσμός ανάμεσα στο παιδί και τον γονέα. Επίσης, βοηθάει στην δημιουργία ενός προστατευτικού γονικού πλέγματος για το πρόσφατα παντρεμένο ζευγάρι.

Απλοί όρκοι και τελετή

Εφόσον η γονική άδεια εξασφαλιστεί, ο γάμος λαμβάνει χώρα απαιτώντας μόνο μια απλούστατη τελετή. Με την παρουσία δύο μαρτύρων, καθορισμένων από το Τοπικό Πνευματικό Συμβούλιο, το τοπικό Μπαχάι διοικητικό συμβούλιο, το ζευγάρι απαγγέλλει τους εξής στίχους: «Εμείς όλοι, αληθινά, υποτασσόμεθα στη Θέληση του Θεού». Για τους Μπαχάι αυτή η απλή δέσμευση, να ζήσεις σύμφωνα με την θέληση του Θεού, υποδηλώνει όλες τις δεσμεύσεις που συσχετίζονται με τον γάμο, συμπεριλαμβάνοντας την υπόσχεση να αγαπάς, να τιμάς και να περιθάλπεις, να νοιάζεσαι για τον άλλο ανεξαρτήτως υλικών αγαθών ή πλούτου, να μοιράζεσαι και να υπηρετεί ο ένας τον άλλο.

Η τελετή του Μπαχάι γάμου είναι αρκετά απλή και προσαρμόσιμη σχεδόν σε κάθε πολιτισμό. Εδώ φαίνεται ένα προσφάτως παντρεμένο Μπαχάι ζευγάρι στην Κορέα, φορώντας παραδοσιακά ρούχα γάμου. High Resolution Image >

Πέραν αυτών των απλών προϋποθέσεων, οι Μπαχάι είναι ελεύθεροι να σχεδιάσουν τον εορτασμό του γάμου τους. Ανάλογα με την προσωπική επιθυμία, τον οικογενειακό τρόπο διασκέδασης και τις πολιτισμικές παραδόσεις, οι Μπαχάι τελετές μπορεί να είναι μεγάλες ή μικρές, καλύπτοντας το φάσμα όλων των ειδών μουσικής και χορού, ενδυμασίας, φαγητού και εορτασμών.

Ο όρκος του γάμου θεωρείται ιερός στην Μπαχάι Πίστη. Οι σύντροφοι πρέπει να είναι απόλυτα πιστοί ο ένας στον άλλο.

Όμως η έμφαση που δίνεται στην ισότητα αντρών και γυναικών από την Πίστη και η προώθηση της συμβουλευτικής συζήτησης ως μέσον για την επίλυση προβλημάτων, σηματοδοτεί ότι σε έναν Μπαχάι γάμο οι ρόλοι των συζύγων δεν είναι οι παραδοσιακοί. Οι γυναίκες έχουν την ελευθερία να επιδιώκουν την σταδιοδρομία που τους ενδιαφέρει και οι άντρες πρέπει να μοιράζονται τα καθήκοντα του σπιτιού και την ανατροφή των παιδιών.

Ο επονομαζόμενος «διαφυλετικός γάμος», ενθαρρύνεται επίσης στις Μπαχάι διδασκαλίες, οι οποίες τονίζουν την θεμελιώδη μοναδικότητα της ανθρώπινης φυλής.

Το διαζύγιο επιτρέπεται, αλλά δεν ενθαρρύνεται

Αν ένας Μπαχάι γάμος αποτύχει, το διαζύγιο επιτρέπεται - αν και αποθαρρύνεται έντονα. Αν ένας Μπαχάι επιθυμεί να πάρει διαζύγιο, πρέπει να περάσει το λιγότερο έναν χρόνο μένοντας χωριστά και προσπαθώντας να επιτύχει την συμφιλίωση. Αν με το πέρας αυτού του χρόνου ακόμα επιθυμεί να πάρει διαζύγιο, τότε μπορεί να δοθεί υπό τις προϋποθέσεις του αστικού νόμου. Αυτός ο «χρόνος υπομονής», όπως είναι γνωστός στους Μπαχάι, εποπτεύεται από το Τοπικό Πνευματικό Συμβούλιο.

Ο βασικός λόγος πραγματοποίησης ενός Μπαχάι γάμου – εκτός από την σωματική, τη διανοητική και πνευματική συντροφικότητα – είναι τα παιδιά. Οι Μπαχάι θεωρούν την ανατροφή των παιδιών όχι μόνο ως πηγή χαράς και ικανοποίησης αλλά και ως ιερή υποχρέωση. «Νυμφευθείτε, ω άνθρωποι», είναι η οδηγία που έδωσε ο Μπαχάολλα, «ώστε από σας να εμφανιστεί εκείνος που θα Mε μνημονεύει ανάμεσα στους δούλους Μου. Αυτή είναι η εντολή Μου προς εσάς• κρατηθείτε σ’ αυτήν για δική σας βοήθεια».

Παρόλο που υπάρχει έντονη υποστήριξη ότι οι γυναίκες πρέπει να απολαμβάνουν την πλήρη ισότητα με τους άντρες, οι διδασκαλίες του Μπαχάολλα αναγνωρίζουν ρητώς τις έμφυτες διαφορές μεταξύ της αρσενικής και της θηλυκής φύσης – φυσικές και συναισθηματικές. Επομένως, οι Μπαχάι κατανοούν ότι οι μητέρες έχουν έναν εξαιρετικό ρόλο στην αρχική διαπαιδαγώγηση του παιδιού – ιδιαίτερα τα πρώτα χρόνια της ζωής του, όταν αρχίζουν να διαμορφώνονται οι βασικές αξίες και ο χαρακτήρας κάθε ατόμου.

Εφόσον οι Μπαχάι πιστεύουν ότι η ψυχή υπάρχει από την στιγμή της σύλληψης, οι γονείς προσεύχονται για την ευεξία του αγέννητου παιδιού όταν βρίσκεται ακόμα στην μήτρα. Η εκπαίδευση γενικότερα και η Μπαχάι εκπαίδευση ειδικότερα, είναι πρωταρχικής σημασίας για τις Μπαχάι οικογένειες. Από τα πρώτα τους χρόνια τα παιδιά ενθαρρύνονται να αναπτύξουν τις συνήθειες της προσευχής και του διαλογισμού και να αποκτήσουν γνώσεις, διανοητικές και πνευματικές.